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刑车出了汀江县城，围观者渐渐少了，行刑队员松开了套在吴希声脖子上的绳子。吴希声觉得呼吸顺畅了些，意识也清醒多了。他看见刑车出城之后，就沿着汀江往北一拐，朝北门外的一片荒郊野地开去。这一带吴希声十分熟悉。那里有个罗汉岭，是彪炳千秋的瞿秋白烈士就义处。刹那间，那位面目清癯的书生，潇洒倜傥的文士，偷盗天火传给世人的普罗米修斯，在吴希声脑里倏忽闪过。尽管“文革”年代，有人往这位说过些“多余的话”的先哲身上泼过许多污水，但是，每个到闽西插队的知识青年，都会前来拜谒罗汉岭，也无不被更为真实的史料记载和民间传说所感动，所震撼。吴希声到枫树坪插队不久，就和同学们来罗汉岭接受过一次心灵的洗礼。哦，那个阴霾密布的日子，是1935年6月18日。多么巧合呀，和今天竟同是一个日子！想到这个巧合，吴希声就把一个既是瞬间又是永远的疑惑，留在心间。

第十五章黑色星期五（5）

四十一年前那个郁闷酷热的夏天，国民党三十六师劝降小组的军官们向瞿秋白出示了蒋介石的电令：“着将瞿秋白就地处决具报”。瞿秋白心境平静，视死如归。他神定气闲地着意修整边幅：上身穿着紧身青衫，下身是白色齐膝短裤，蹬一双青布鞋，穿一双蓝色长统袜。刑前，瞿秋白在行刑的兵丁们簇拥下，步入中山公园的小凉亭吃断头酒。据当时报载：此时“全园为之寂静，鸟雀停止呻吟。秋白行至亭前，已见菲菜四碟，美酒一瓮，彼独坐桌上，自斟自酌，谈笑自若。酒半乃言曰：‘人之公余小憩，为小快乐；夜间安眠，为大快乐；辞世长逝，为真快乐！’继而高唱《国际歌》，以打破沉默之空气。……”到了罗汉岭，瞿秋白选了个芦花飞絮的芦苇丛，盘腿而坐，点头示意：“此地很好！请开枪！”

自从那一声尖厉的枪声打破罗汉岭的千古沉寂，这一带就成为汀江县妇孺皆知的杀场。解放前，国民政府枪毙革命者屡屡在这里；解放后，人民政府镇压反革命也屡屡在这里。吴希声早就听说，罗汉岭一到日头落山，就风声鹤唳，阴气袭人，纵是生了熊心虎胆也不敢随便在此行走。然而，这里却成了自己的葬身之地。

吴希声觉得脖子又生痛生痛地被勒了一下，带有几分景仰的记忆随即回到残酷的现实。离拜谒罗汉岭已有七年多了吧，那天吴希声还模仿瞿秋白，在芦苇丛中屈膝而坐，叫张亮给他拍过一张相片。真没想到啊，这张照片竟成了他命运的谶语。又是一个芦花飞雪的季节，吴希声今天竟以一个“死刑犯”的身份再次来到罗汉岭，他不能不想起秋白先生英雄就义的一幕。当然，吴希声的联想也许不可能这么顺畅，这么完整。但是，他的的确确想起了瞿秋白。他觉得，瞿秋白之所以视死如归，献身革命，其目标其理想不言而喻，就是要永远杜绝专权的强者无端地把屠刀砍向无辜的弱者。然而，在瞿秋白牺牲四十一周年的忌日，他，吴希声，一个同样善良文弱的书生，竟又成了不幸的弱者。吴希声悲从中来，一串串热泪洒落在被棕绳打了个大叉而捆绑得结结实实的前襟。……

刑车在坎坎洼洼的公路上慢慢开进，凌乱无序的意识在吴希声脑中奔涌。一会儿，吴希声看见前面现出个小土坡。一大片芦苇丛壮实得像密密的甘蔗林，千千万万柔枝带雪的芦花，不胜哀怨地在风中摇曳。吴希声知道自己生命的终点到了。蓦地，瞎目婆张八嬷谆谆叮嘱的声音在他耳边响起：“三十年河东，三十年河西，那些乌龟王八蛋的日子长不了。我瞎目婆瞎了，老了，你还年轻哪，总能看到这一天！”可是，亲爱的老阿婆啊，我要先你而去了！唉，秀秀、春山爷、父亲、哥哥、雪梅、张亮、娟娟……一切善良的人啊，我是多么热切地巴望你们能看到这一天啊！

秀秀听见远处传来一声清脆的枪声，知道一个年轻的生命结束了，拽起春山爷疯一般向罗汉岭奔去。刚才还挤得水泄不通的人群，都自动为他们闪开一条道，脸上一副意兴阑珊的样子。那个年代，死人的事司空见惯。处决个人，像踩死一只蚂蚁，根本不会引起人们的注意。

更何况这种注意有时还会招来麻烦，要付出代价。看客们也就纷纷散了。

春山爷和秀秀飞快赶到罗汉岭。爷儿俩只有一个极其朴素的想法：吴希声在汀江县举目无亲，枫树坪人就是他最亲的亲人，哪能让他尸陈荒野，任野猪去掏，任野狗去啃啊？他们早就预备好一副薄薄的杉木棺材，把希声收了殓，抬上一辆板车，要让这个在枫树坪生活了八年的知青哥，长眠于乡亲们天天看得见的后门山。

沉重的板车进山了，艰难地行进在崎岖的山路上。在前头拉车的是春山爷，在后头推车的是王秀秀。

秀秀怕希声经不

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