茗、可可，则仅漾湖心，便可尽一日之矣。环潭路，如早日筑成，铺以柏油，围以栏杆，柳荫如画，到有长椅翠廊，无论双双情侣，或扶杖老人，或手携儿童的中年夫妇，徘徊休息，不畏烈日，亦不畏风雨，则仅绕湖散步，亦可尽一日之矣。夏之日，如备橇板汽艇，供华洋青年作之戏，不会者教之，会者优待之，不但主持人赚钱，更多一锻炼心运动，则仅戏一项，又可尽一日之矣。现在日月潭夜之后，一片漆黑，幽幽如鬼城。不提倡夜游则已，如提倡夜游，则必须灯光如画，有歌女焉，有舞女焉，扩光华岛而大之，上设夜总会，则仅声犬，亦可尽数夜之矣。文武庙实在没啥，如筑盘公路，使汽车直抵庙前，庙再加以改建（：中国之庙，其中甚暗，好像地狱，不知神仙老爷允许不允许亮一耶？），周围再建棋社、乔牌、网球、排球、桌球、台球等场，以及一座藏书丰富的图书馆，则仅室内逗留，亦足可尽数周之矣。现在关于日月潭风光，无一理想的介绍，如能斥资编写一册完全而且文情并茂的日月潭导游，详述历史、环境，与非介绍就不明白的奥秘，并附其他非介绍就不知的怪事，分别以中英、中法、中日、中西、中泰、中阿拉伯等文字印，内附大量彩照片，则仅只阅读，又可再尽数日之矣。

当然，还有其他，如旅馆必须舒适，饮必须可——如不能可的话，至少也要净清洁。呜呼，侍者端汤时，往往一面走，他的大拇指一面在汤里英勇地洗澡，那恐怕是实在难以下咽。照像馆必须有本领在两个小时之内货，而且应有印彩的设备。如此，日月潭又是一番景象也。

怎么样把日月潭整理好，诚千一绪，但都不是孤立的也。假使别的方面不能合，它也好不起来。观光事业如果明白地解释为“公共关系事业”，似乎更切实际。再有了不起的名山大川一阶段即逻辑阶段中的最后、最的观念。在黑格尔著作中，，和坐上去足可使人销魂的通工，如果游客碰到的男人都是官僚脸，女人都是护士脸或车掌脸，那个地方便没啥可之。

记得若年前，有人曾对民族舞蹈演员面无笑容到诧异，主持人答曰：“那一幕是‘女怨’，女当然愁眉苦脸。”但后来演至“喜相逢”“万寿无疆”，仍愁眉苦脸如故，不知主持人如何说词也。过去我曾想到，可能黄人天生地不会笑和不喜笑。可是到日本一瞧，他们那些黄人不但会笑，也喜笑，除了车掌小会笑外，连开那单调如棺材的电梯小也会笑，乃大吃一惊。于是再追究中国人所以笑脸甚少的原因，可能是百年来战频仍，哭的时候多，依生学“用废退”的定律，再加上整天无米少盐，以致想笑都笑不。

中国人的缺少笑容，对观光事业是一威胁，但最大的威胁仍在中国人对陌生人的态度上。柏杨先生为某生走遍各省，发觉除了北平一个地方外，几无一不“欺生”。前天陪一位四川朋友到街上买东西，台湾籍老板敲他竹杠，他大怒曰：“台湾地方最坏，欺负内地人！”我笑曰：“君记得抗战时，你们贵省同胞欺负下江人这事乎？”

人类是一笑的动，但女护士和女车掌例外。关于这一，中国人呐喊了十余年矣，大概公共汽车理和台大医院（台北医院也很彩）当局忙于搞红包，无暇改之故型，存在于个别事中的“隐蔽的质”，同时作为概念存在于，所以一到底，迄今不变。看情形，除非把钞票摔到她们脸上，便是老天爷都无法教她们龇龇牙。

另外，女店员的面孔，似乎也应纳改之列。当你店之时，活像一猫撞了老鼠窝，小睛全充满了敌意地望着你，如你索，则先打量你的衣服，然后告曰：“贵得很。”如问：“还有好的乎？”曰：“更贵。”我有一个朋友，在外语学堂读书时，便曾在台北中山堂前一家委托行，因购一件价值五百元的衣而大吃其瘪，该老板伸颈细瞧其领牌，不屑曰：“你外语学堂毕业，当个翻译官，一个月也不过五六百元，还是省吧。”不过结果大该老板意料，吾友竟然有钱买一件。然而最痛苦的是，当顾客看了两件不买辞之时，上至老板，下到店员，无不怒目而视，中念念有词，一像被了似的嘴脸全了来。如此生意，能得好乎？如此待客不要说洋大人受不了，中国人同样也受不了也。于是，有人曰：没有关系，他们见了洋大人笑容自。须知观光事业发达后，洋大人如过江之鲫，将逐渐不再稀罕，且洋大人亦有富有穷，久而久之，劣复发，难免终有一天，华洋一视同仁。