发生。而网络现以后，则加剧了这场革命的程。与以往相比，寻找一夜情变得更加方便、容易，同时也为情材料提供了一个新的传播渠。

请注意，笔者只是在客观描述一事实，而没有对它表达赞同或者排斥，希望不要读莫须有的意思来。

总之，中国的状况将与西方社会状况的差异越来越不明显，逐渐趋同。与此类似，西方社会经历革命之后，现的总总社会问题也很有可能在中国现。比如婚外恋增多、离婚率增；婚前行为增加；不婚同居者增多；同恋家增多；单者增多，丁克家增多等等。

因此，在这个多事之秋，肯定存在新旧文化之间的激烈碰撞，人们观念的激烈冲突。而目前中国正于这样一个文化变迁的过程之中。而且这一过程应该还会持续一段时间。

同时，这场文化变迁为相关学者发表观、介和影响社会提供了大好时机。而李银河就抓住了这一时机。

3，李银河畅谈社会

在这个文化剧烈变迁的时代，各类社会问题层不穷。在面对新的社会问题时，人们显得有手足无措，想要找到问题的答案。这时候，媒想起了那些多年修炼的学者，请他们山，为人们指迷津。这些学者里自然包括李银河，而且她是其中非常重要的一位。她频频在媒中现，如同一位明星一般，也确实有媒称她为“学者明星”。可以说，从年到年尾，时常可以听到来自她的声音。她像一个启蒙者，到传播着智慧的声音。下面，笔者收集了李银河的若彩语录。或许，您能从中获得启迪。

【关于情】

情是团火，不可能持续燃烧。婚姻后，需要把激情慢慢变成柔情，甚至亲情和友情，才能够维系。

是一件好事，一件给人带来快乐的事。如果大家能够有这样的观念，对很多问题就会有一个比较正确的看法了。

关于早恋

我不赞成早恋这个词，因为它里面已经有德判断了。它实际上有一个更合理的说法，叫‘青期恋’。我认为这事情只能疏导，不能死堵，可以跟孩讲理，早恋是要耽误学习的，另外还要提醒他们各可能的危险，如怀和传播滋病、病，这是最主要的两个问题。要引导他们有正确的知识。

关于女大学生怀

在这一事件当中，学校的责任远远大于学生。因为它没有给予大学生适当的教育，造成其意外怀。另外，大学生已经是成年人，有权利照自己的意愿支，只要不伤害到他人。

关于教育

我对教育的观很明确：在知识的传播上要无微不至，在德的输上要无为而治。我们应该给予青少年更多的信任，相信他们的判断力，承认并尊重他们的冲动，不说好，也不说坏，“不置可否”总可以吧。

关于丁克家

他人的生育是他人选择生孩的生活方式，如果他选择不生孩，也就是说他选择不要孩的生活方式，这是两不同的生活方式，不是说哪比哪。选择丁克家的人们大都有这样的观念：如果不能给孩一个面的生活，还不如不把他生下来。越是收的，越这样想。这和农村里“越穷越生、养儿防老”的观念截然相反。

家成员关系

不久的将来，在家当中，父母与孩之间的关系将逐渐淡化，夫妻关系更加突。中国家与西方家之间的区别会变得越来越不明显，二者最终将趋于一致。

关于无婚姻

据中国人民大学社会学研究所日前的一项调查，在3824名已婚或同居男女中，平均每个月生活不到一次的超过四分之一，而在最近一年内连一次生活都没有的则占6.2％。

李银河如何看待这些数字？她认为，这并不能表明中国人的能力差。除了生活压力大、张等原因外，最大的原因还是中国传统观念比较讲究节，认为过多过频的生活会伤，这文化传统影响着现在的中国人。虽然它并没有真正的科学依据。