离婚与社会稳定

过去，人们认为婚姻家的稳定是社会稳定的要素，其实婚姻的稳定与社会的稳定之间没有必然的联系。国的离婚率很，而国的社会是稳定的。

关于女人回家

近来，又有人重提“女人回家”问题。我认为，这本就是一个不容讨论的问题。女人回家不回家（或说就业不就业）应当由她们自己决定，这是女的基本人权之一。如果一个社会把就业的大门对妇女关闭，它能否因此得到效率尚须存疑，而它将因此丧失公平却是必定无疑的了。

关于情品

我所有的朋友都看过“###”。照法律，他们都违法了。中国关于秽品的法律太过时、太脱离实际了。如果公民中有五成以上的人都在犯法，那么这个法律是有问题的。

关于卖

我主张卖问题非罪化，把它当成一个德问题理。彻底解决卖问题的先例是没有的，一味打击，它会转地下，导致黑社会足、警察腐败等社会问题。

阅读李银河及其后的人们最新章节 请关注书趣阁(.shuqugeee)最新网址：.shuqugeee[page]

关于网络

利用网络等方式行的没有换的行为，对于预防艾滋病可以起到一定积极作用。这活动方式无可厚非。

关于“赚亏”问题

婚前的行为，放在男人上，就说这个男人“赚了”；而放在女人上，就说这个女人“亏了”……这双重标准，说穿了，是对女人的别歧视。

关于德的底线

德底线是当事人自愿，以及不伤害他人，这是两个基本原则。

应该说，这里有不少观都是令人耳目一新的，甚至是振聋发聩的。然而这些话并不是她信胡说，而是有理的。这背后，隐藏的则是一位学者多年的读书和思考的辛劳。更为可贵的是，她还敢于大胆和直率地说这些“吓人”的结论。中国不正是需要这样的学者吗？

当然，笔者也只是赞同她的大多数观，但对于少数观，还是留有保留意见的。其实，上文所写的那些社会问题，都可以并应当作为严肃的学术问题来研究。这里显然不是行评论的合适地方，还是在正规的学术刊上行比较好。而且笔者也不可能一下同时思考这么多问题。因此，有关李银河的观是对是错，还需要您自己判断。