不肯多事，然而因睿亲王爷多尔衮几次私赏于他，叮嘱他但凡绮有所求，须有求必应，遂勉为其难，觑着空儿将诗绢与内太监陆连科，再侍机转皇太极。

奈何那陆连科早已受了大妃哲哲的收买，拿到绢，且不急着呈大汗，只顾自往大妃寝里来，命人叫迎，如此这般相告。迎内回禀了，哲哲惊疑，忙叫陆连科来当面细问，又命迎赐座。迎掇了个小凳来，陆连科趴在地上，磕了请了安才告座，徐徐地：“这是二门外走动的小太监福托我的，说静妃……”说到这里，忽听哲哲咳了一声，吓得忙咽住，想了一回才，“不是，静妃已经削了封贬为罪人了，小的糊涂该死。”

哲哲款款地问：“你且别满嘴里跑急着去死，只往下捡重要的说。”

陆连科遂：“那罪人求见大汗，被大汗驳回，她不死心，又叫人把这绢呈给大汗。福求了我，我不敢隐瞒娘娘，特来禀报。”

哲哲命迎拿过绢来，且不急着展读，只问：“绮求见大汗被驳回？怎么我不知？是哪个替她求的大汗？”

陆连科：“本来小的也不知，还是福我这绢时才说起的，是跟娘娘侄女儿的丫环素玛去掖看那罪人时，那人当面求了她的。”

“素玛？”哲哲一愣，“素玛去掖看绮？”

陆连科：“就是素玛。我听福说，素玛常常去掖看那罪人，不只素玛，就连娘娘侄女儿，格格本人还亲去过两次呢。”

哲哲听了，心里又惊又怒，却不便发作，只捺住展开绢帕来，却是一篇曲谱，蝌蚪般文字题着商角徵羽之类，旁边注着曲词：

在河之洲兮一方，

溯洄从之兮阻且长。

若得君王兮全素志，

愿将黄兮换红妆。

哲哲看了不懂，且命陆连科自去，不许向一个说起。自己袖了帕往永福来找庄妃，摒退左右，说明缘故，方将绢取来，珍重示。

大玉儿虽然不通音律，却将那曲词反复咏，解：“这‘在河之洲’容易，乃是她曾经住过的关睢名字的来历，《诗经》里说：‘关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君好逑。’是情诗的老祖宗，大汗取名关睢就是为了这首诗，绮提到这一句，多半是叙旧情的意思；至于‘一方’，又是另一首诗祖宗了，原句是‘蒹葭苍苍，白为霜；所谓伊人，在一方；溯洄从之，阻且长；溯游从之，宛在中央。’说的是苦求某人而不得，绮提起这句，或许是说想见大汗而不能如愿吧；至于最后两句，《黄》是德经的老祖宗，这里的意思是如果大汗肯完成她的心愿，她宁可家为尼来答谢。只是她的素志是什么呢？若说是重为汗妃，则又不该提到家，这样看来，前两句便也不该是为了诉相思慕。因此这词竟不能当成一般情诗来读，到底说的什么意思，侄女儿也不能解，或许只有大汗可以明了，应该是他们两个人中有过什么承诺吧。”