指引下，打开包厢的门，发现弗兰茨坐在卧铺上。他站起来迎接她，她伸双臂抱任了他，吻得他透不过气来。

她象最平庸的女人一样，有一焚心烈火般的望，想告诉他，别赶我走，抱我，把我当你的玩，你的隶，猛烈地玩我吧！但她什么也没说。

她从对方的拥抱中松脱来，只说了一句话：“你不知，我和你在一起是多么兴呀。”这是她的天允许她作的最多的表示了。

误解小辞典（继续）“游行”

游行对意大利和法国人来说很容易。他们被父母着去教堂时，便以参加党派作为报复（共产党，泽东党，托洛茨基党等等）。然而萨宾娜的父亲两都不误，开始送她去教堂，而后又她参加共青团会议。他担心女儿游离组织之外将有所不测。

她参加制的游行，总是合不上大家的步伐，后的女孩老对她叫，或者有意踩她的脚后跟。唱歌时，她从来就不知歌词，只是把嘴张张合合，于是遭到其他女孩的注意和告发。从小，她就恨游行。

弗兰茨曾就读黎，天资不凡，二十岁那年就确定了学者生涯。从二十岁起，他便知自己一生将会被局限在大学办公室、一两所图书馆，或两三个演讲厅里。想到这生活将把他窒息，他总是期望着走自己的生活圈，象从屋里走向大街。

住在黎期间，他参加了每一次可能的游行示威，去庆祝什么，要求什么，或抗议什么，去天里和人们呆在一起。游行的队伍直抵圣耶门大街或从共和广场到士底，使他神魂颠倒。他把行和呼喊看成欧洲以及欧洲史的形象。欧洲就是伟大的军，从革命到革命，从斗争到斗争，永远向前。

换一方式说：弗兰茨到他的书本生活不真实，他渴望真实的生活，渴望与人们往，肩并肩地步行，渴望他们的呼叫。他从没有想过他所认为的不真实生活（在与世隔绝的办公室或图书室里辛劳）事实上正是他的真实生活，而他想象为真实的游行不是别的，只是戏院，舞场，狂——用另一句话来说，是一个梦。

萨宾娜读书时佐在宿舍里。五一节，所有的学生大清早都得报到参加游行，学生们清梳大楼以保无人漏掉。萨宾娜躲电梯间，直到大楼都走空很久了，才能回到自己的房间。这里比她记忆里的任何地方都安静，唯一的声音是远游行音乐的回响。她仿佛正躲在一个小棚屋里避难，只能听到一个敌对世界的海涛喧嚣。

移居一两年后，她偶尔去黎参加祖国被侵的周年纪念。抗议游行当然在计划之列，她当然也被卷了去。年轻的法国人举起拳，喊着谴责社会帝国主义的号。她喜这些号，但使她惊奇的是，她发现自己不能够跟着他们一起喊。她只持了几分钟便离开了游行队伍。她向法国朋友们说起这件事，他们都很惊讶。“你的意思是说你不同意反对对你们国家的占领？”她本来想告诉他们，在共产党当局和法西斯主义的后面，在所有占领与侵的后面，潜在着更本质更普遍的邪恶，这邪恶的形象就是人们举着拳，众一声地喊着同样的号的齐步游行。但她知自己永远也没法使别人明白这些，便尴尴尬尬地改变了话题。

“纽约的”