里恩的心，似乎就是。欧希里恩正确的位置是在提一世神殿地板平面下50英尺左右的地方，几乎与地下的面同。现在，我们可从东南方一座现代人制作的阶梯走下去。我沿着这楼梯下去，先经过了纳维尔和史特拉保都描述过的大横楣石，再穿过一条狭窄的木造桥，来到了一个沙岩平台。

平台大约宽40英尺、长80英尺，是用大的铺石建造而成的，周围被包围。以平台中央为轴，旁边有两座大游泳池，一座长方形，一座正方形。在轴的尾端，另外还有一座楼梯往下，可到达面下12英尺的。另外，平台同时还支撑着纳维尔报告中也提到的两大住廊。每个廊都由5短的粉红岗岩支组成，而每支约12英尺，四面宽度均为8英尺，重则达100吨。这些大的上面，还有岗岩的横石，显然整座建筑，过去不仅曾覆盖在大型的屋之下，可能还曾使用更大的横楣石。

要了解欧希里恩的构造，必须能够在心中将自己拉至，俯视它。由于当时的屋已经不见，因此在心中描绘整构造的工作就更容易了。而且由于建筑中的游泳池、小室的运河等现在都盛满了，一直满溢至离平台只有几寸的地方，显然很接近原始设计的模样，当然也有助于我们的想象。

以这个方式往下看，我们立刻可以了解，平台是一个四周被宽约10英尺的壕沟所包围的四角形岛5。壕沟的四面，则被厚达20英尺的墙所包围。这些用红沙岩堆积而成的墙，呈现着多角形的拼图样。通过厚墙上的开，我们便可纳维尔报告中所描述的17间小室：东面6间、西面6间，南面2间，北面3间。北面3间的中央1间，房间的内侧，连接着1间长方形的大厅，上面还有一分石灰岩的屋。南面也有1间类似的长方形大厅，但是已经没有屋了。整个建筑构造的外面，有一圈石灰岩的外，使得整的构造，从外往内，连成墙、墙、壕沟、平台的顺序。

欧希里恩另外一个令人到好奇的地方，是它的方位不但不正，而且反倒像墨西哥的泰奥提华坎古城的亡灵之路（wayofthedead），是向着稍微偏东的正北方。由于埃及古文明向来在方位上相当确，因此我不得不怀疑，这个偏僻的方位绝非偶然。相隔不到50英尺外的提一世神殿便完全照准着欧希里恩的方位，可见这背后，必定有一个特殊的理由。问题是神殿与欧希里恩哪个年代更久远？是神殿比照欧希里恩的方位，还是欧希里恩比照着神殿的方位而建的？这个问题，现在已被大多数人遗忘，但是过去还曾引起过一场极大的争论。20世纪初，讨论狮人面像及河岸神殿的建造年代时，曾经有很多著名的考古学家主张欧希里恩是一座非常古老的建筑。1914年3月敦的《时代》（times）上，刊登过纳维尔教授的简介：

欧希里恩引发几项重要的疑问。首先就是它的建造年代。由于这座建筑与狮人面像神殿（亦即河岸神殿当时的名称）极为相似，两者均为石建造，没有装饰，表当时建筑的特征无遗。从这里，我们可以推断，欧希里恩和狮人面像一样，应属于埃及最古老的石造建筑。

自称完全震慑于这座建筑中央大厅的〃壮丽与彻底的单纯〃，并且由衷佩服那些〃从远方搬运石而来并堆积成建筑的古代人〃的纳维尔，在欧希里恩的功能方面，认为：〃显然这个大的建筑构造，是为尼罗河漫溢期间而建造的蓄池……应该是建筑史初期的作品，既不是神殿，也不是坟墓，而是大的池，一个给设备。这一，令人极兴趣……〃

的确令人到有趣，并且想要更一步调查。纳维尔本想在下一个调查季接着更的调查研究，可惜战争爆发，连续几年都无法在埃及从事考古活动。一直到1925年，埃及考古基金会才重新组织考古调查队，但是新的队长不是纳维尔，而是一位年轻的古埃及学者亨利·法兰克佛（henryfrankfort）。

法兰克佛的证据

后来成为敦大学前古典太古时代（pressicantiquity）专家而名噪一时的法兰克佛教授，接下这个考古任务后，从1925至1930年，连续主持了好几季的欧希里恩考古活动，彻底地挖掘、调查了该地的古迹，并就他所知的，找到了足够的证据，〃确定了建筑的建造年代〃。他找到的证据主要有：