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以前不久,这堆木
及其香味还使他窒息得透不过气来。他艰难地动了动,从木
堆上
下
。他重新闻到这些气味时,不仅哪拥施扶、而且当忆起这些气味。事实上又闻到了这些气
园和
园,穿过草地。有时他晚上不回家,一连数目失踪。到了用
惩罚他时,他总是
词汇,初次结结
地说
描写世界的非常不完善的传统句
时那样的年纪。他的天才或许
木
,甚至造过砌得牢牢的墙
和关闭着的门看过去的本领,这一
已经由加拉尔夫人证实
诺曹躺在
堆上,像死了一样,过了相当久,或许过了半小时,他才勉
挤
“木
”这个
过。他脚不
卧室,就知
室内有多少小孩
楚楚地分辨
来。对于其他东西,情况也类似。加拉尔夫人每天早晨给她代养的幼儿喝的那
他就是这样学习说话的。对于那些表示无气味
的词,即那些
象的概念,首先是
理
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可以和一个有音乐才能的神童相比拟,这神童从旋律与和声中听到一个个音的字母后,就自
的混合的气味单位,例如“火的烟”,它同样只有那个名称“烟”……土地、地方、空气,每一
和鼻
都填满了木
,因此他这个词是呕吐
来的。这使他恢复了知觉,救了他的命,在此
个别木块、木片、木屑的气味——这些木
,别人用
睛都难以区别,而他用嗅觉却能清清
到地下室去拿
什么东西,而其他小孩即使拿了一盏灯也不大敢下去;或者,人家可以在伸
忍受着,脸上也没有痛苦的表情。关禁闭,不给吃饭,惩罚
劳动,都不能改变他的行为。
德方面的概念,他学起来最困难。他记不住这些词,常常混淆起来,直到成年了仍不喜
来表达——世界上气味的丰富和语言的贫乏之间所有这些荒诞的不协调,使格雷诺耶对语言
会了写自己的名字,除此之外别无其他收获。他的老师认为他智力差。
橡木、松木、榆木、梨木、旧木
、新木
、烂木
、发霉的木
、长满苔踪的木
,甚至
词。仿佛他把木
堆放到他的两耳上,仿佛木
已经
到他的脖
上,仿佛他的肚
,咽
己谱写了全新的旋律与和音——当然有所不同,气味的字母比喜的字母要大得多,并且很不
另一方面,格雷诺耶心里收集了许多嗅觉方面的概念,不久,利用通行的语言来表示这
格雷诺耶六岁时通过嗅觉已经完全掌握了他周围的一切。在加拉尔夫人家里没有哪样东
相反,加拉尔夫人则注意到他有一定的才能和特
,这些才能和特
即使不说是超自然
些事
,便已经显得不足。没多久,他不光是嗅木
的气味,而且能嗅
各
木
,即械木、
表达了什么,他不明白,永远捉摸不透。
哪个木栅,没有哪个小地段,他通过嗅觉不认得、不能重新认
来以及不是嗅过一次就牢牢
来,迈着麻木的双
,蹒跚地走开。几天以后,他仍忘不了这次
烈的嗅觉经历,每当他猛
白
饮料,人家都统称为
,然而
照格雷诺耶的
觉,每天的气味各不相同,而是
他断断续续地上了一年半
索库圣母院的神学校,但是没有明显的效果。他学了
拼写,学
的
义产生了怀疑;而他只是在迫不得已与别人
往时,才勉
使用语言。
量的新的气味句
来——而他能
到这
,恰恰是其他孩
使用人家辛辛苦苦
输给他们的
后一个细孔都浸透了这香气,自己成了木
,像个木偶。他像
的,也是很不平常的,例如:他从不像小孩那样害怕黑暗和夜,任何时候,人家都可以叫他
而异的……是由上百
个别气味组成的、五光十
的、每分钟甚至每秒钟都在变化并形成新
本不存在的气味。他仿佛通过自学掌握了气味的庞大词汇表,这些词汇使他可以随意造
大
西,在北面的夏鲁纳大街没有哪个地方,没有哪个人,没有哪块石
、哪棵树。哪株
木或
照其温度,是哪
母
的
,这
母
吃了什么饲料,人家留了多少
脂在
里等等情况
相同;还有另一个区别是,神童格雷诺耶的创造
活动只是在他内心里
行的,除了他本人,
然间忆起此事时,他就像念咒语一样自言自语地说
“木
,木
”。
味。不仅如此,他甚至能通过自己的想像掌握气味间的重新组合技术,自己创造
现实中
从外表看来,他的
格总是内向的。他最喜
独自一人漫步穿过圣安托万北郊,穿过茶
手不见五指的黑夜里叫他到仓库去拿木
,他从来不掌灯,但又能认清
路,立即拿来所需
步、每一
气都增添了别的气味并因此
有另一
特征,然而它们仍只是用那三个简单的字
要的东西,从不拿错,从不跌跤或撞翻什么东西。当然更加奇特的是,他能透过纸张、布料、
记住的。他已经收集了一万
、十万
特殊的气味,并能清清楚楚地加以区别,随意加以支
任何人也察觉不到。
运用这些词,并经常用错:正义,良心,上帝,
乐,责任,恭顺,
谢等等——它们究竟