笔记本中说明：“是山羊的声音”或者是“假声”，是“介于颤音和飘音”之间的声音。），这男通过手术是可以制造来的，曼努埃尔就在喝茶、吃心的间歇中介绍了这手术的情况。曾经有过一原始的方法，就是把声音好的男孩浸泡在冰中，以便控制血和用石搓他们的，然后敷上假药。（利戈贝托喊叫起来：“哎呀呀！”忘记了老鼠和开心的大海。）就是说：那个外科医生兼理发师的家伙，用鸦片给孩麻醉剂，拿他那把刚开刃的刮脸刀切开腹沟，从那里取那对的宝贝来。这样的手术会给那些幸存下来善唱的孩童造成什么后果呢？

发胖，腔扩展，声音亢，如同那不常用的升半百一样；有些被去势的人，比如法里内利，可以一分多钟不换气地唱咏叹调。堂利戈贝托在宁静、昏暗的书房里，只有远大海在喧闹，兴趣和好奇多于享受地倾听着那声带的颤抖，它非常尖细，无限地在拖长，仿佛兰科黑夜一长长的伤。现在，对了，他闻到了卢克莱西娅的气味。

“装了假生的曼努埃尔，已经喝下了死神的毒。”接着，他想到了这句话，为自己的发现兴。但是，他立刻想起上面这句话。喝下死神的毒药？他一面动手翻阅笔记，一面回忆那个不寻常的夜晚卢克莱西娅拽着他去的那个属于本地小圈的乌烟瘴气的地方。那是一次很少有价值的泡娱乐夜生活的记忆，而且是他销售保险单的地方，从理的角度说是他的地盘，这个飞地是与世隔绝的，对这个地方他虽然谨慎，却了极大努力，方才到一知半解。题为《傲慢》的华尔兹舞曲中有这么几句诗我傲慢得如同各路神仙，

将继续为我的命运抗争，

不去听喝下死神毒药者

那令人骨悚然的叫声。

这个歌手没有吉他，没有大鼓，没有善于切分音的嗓，作曲的诗人上的某凄凉和自恋的勇气不见了。但即使没有音乐，小有才气和神秘的哲理仍然可见。这首本地华尔兹舞曲是谁作的呢？卢克莱西娅给它定为“经典”之作，她打算调查一下名字。调查的结果是：作曲的人是奇克拉约（秘鲁北方兰耶克省首府——译注）人，名叫米盖尔·帕斯。利戈贝托想象这么一个人：喜夜游、充满野的土生白人，脖上是围巾，肩膀上是吉他，常演小夜曲，时时在肮脏、污秽的民俗节日的场地上睡到天亮，有个可以唱整个通宵的破嗓。但无论如何，曲是极了。即使列霍（秘鲁著名诗人——译注）加上聂鲁达，也创作不任何与这类诗句可媲的作品，何况这首华尔兹还可以舞呢。利戈贝托一丝微笑，然后再次抓住装了假生的曼努埃尔，后者正要从他的记忆中溜走。

那是在多次下午喝茶、谈话之后，是在给卢克莱西娅大量、系统输关于土耳其和埃及的太监、那不勒斯和罗的阉人的知识之后，那个前托车赛手（利戈贝托心情越来越好，他即兴编造了几称呼：“假的曼努埃尔”、“永远在撒的曼努埃尔”、“的曼努埃尔”、“滴的曼努埃尔”、“兜帽的曼努埃尔”、“带袋的曼努埃尔”）迈了那重大的一步。

“他给你讲完那事之后，你是怎么反应的？”

二人是在卧室的电视上看到了维斯孔导演的一斯丹达尔式的情节副；《觉》。利戈贝托让妻坐在怀中，卢克莱西俄穿睡裙，他则披着睡衣。

“那时我在发愣。”卢克莱西娅太太回答说。“你认为这可能吗？‘”既然他又握手又哭泣地告诉你那一切，他吗要撒谎呢？“

“当然，没有任何理由。”她嘟嘟嚷嚷地说，一面扭动着腰。“你要还是这样没完没了地吻我的脖，我可要叫喊啦！我不明白的地方是为什么他要给我讲这个。”

“这是第一步。”利戈贝托的嘴渐渐沿着她温馨的颈爬到耳朵上去，接着亲吻那里。

“下一步就会是请求你同意再见面，或者至少听你说话。”