说，这是一次成功帮助别人的例？

一童：对，这个成功也是对我的一个鼓励。

记：那你对这样频繁的青少年行为和婚前行为怎么看呢？

一童：我是不太赞同婚前行为的。行为并不能代表情的浅。情是非常崇的，毕竟是很神圣的一个事情，在我们没有好准备的时候，我们不要盲目地去产生这行为。神圣并不代表难以启齿，我主张我们中国人把当成吃饭喝一样，简单得可以提及。

记：那你觉得怎么才算准备“好”呢？

一童：必须等你准备好，心理准备好，灵魂准备好了才可以。

念到这儿，阿刚停了下来，看了看大家，神情有些严肃，说：

“在古希腊神话故事中，有一个年轻漂亮而又充满好奇心的姑娘叫潘多拉。一天，她从万神之神宙斯那里得到一个巧、神秘的小匣，宙斯三番五次地对她说，不能打开小匣，一定不能打开小匣，决不能打开小匣。谁知宙斯的三令五申，却激发起潘多拉姑娘的好奇与冒险心理，她终于没有听从宙斯的劝告，将小匣打开，于是灾祸由小匣飞，充满人间。

“从潘多拉匣，我想到了一句俄罗斯谚语：禁果格外甜。在我们的日常生活中也常见这样的事，那些被禁止的事，往往会因为禁止本所有的心理冲击力而被涂抹上一层既神秘而又诱惑力的彩。在我们国家，有关与教育的问题就是如此。

“李瞳，作为一个中学生，对的问题有如此刻的认识，确实让我们这些父辈的汗颜。我们的思想观念还停留在上个世纪五六十年代，总希望孩对了解得越少越好，了解越少，孩就单纯了，孩就不会胡思想了。而从本上忽视了正于青期的孩，他们的生理发育和心理发育已经了‘快车’——疾速而迅猛。

“我最欣赏李瞳所说的这段话：

“‘是人类最基本的生学特征之一，是很自然的一现象。对于我们青少年，就是青期送给我们的一个礼，现在还不是索要这份礼的时候。如果我们过分去追求，去索取这份礼的话，它就不是一个礼了，而是一个定时炸弹，随时都可能会引爆。’

“这段话简直是彩绝，经典之至。”

庄生接话：

“不仅仅是彩绝、经典之至，而且还充满了辩证法。很难想像，这段话会自于一个中学生之。

“从潘多拉匣，我想到了著名医学专家吴阶平所说的一句话：

“‘戊戌六君之一的谭嗣同认为，锁在箱里的东西使人们到神秘，打开了反而无害。’

“吴老的这句话，对中国当今的教育尤其是家教育有十分重要的启迪作用。本来是一正常的生理现象，也是一正常的自然现象：人人有，从生到终老，贯穿始终。但是，却有不少人一听到‘’这个词，耳朵就竖起来了，睛睁大了，神经也绷了，在这些人的脑海中，总是把与黄、秽、低级、下等联系在一起。

“这观念和思维反映在家中，为害甚大。有的父母的被天真无邪的孩追着问问题，羞羞答答、掩掩遮遮不说，还唯恐躲避不及；有的父母脆对女闭不谈问题，对问题讳莫如，羞于启齿；有的家长还对孩行训斥，甚至打骂……

“大量事实已经雄辩地证明：封闭教育——像中国‘文革’期间及‘文革’前后那样，是有弊而无益的，甚至是有百弊而无一益。

“古今中外的历史也已经雄辩地证明：对青少年不谈问题，不行教育，难他们就没有生理反应？难他们就没有心理觉醒？难他们就不想、就不学了吗？事实恰恰相反，他们因生理反应、心理觉醒而苦恼，他们会偷偷地学，甚至会从不健康的渠学。更有甚者，有的青少年会因为朦胧的意识和对知识缺乏正确认识而误歧途。这些年来这样的教训还少吗？”

庄生说到这，戛然而止。