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平,而使消化力减弱;再者,摄
量太多,与排
量不能平衡,过多的废
堆积,填
了细胞的空间,也是衰老的原因之一。因此,适当地通过少
或不
缓解摄
与排
之间的不平衡,以减少废
的堆积,使脾胃得到一个“星期天”的休息,对延缓衰老无疑是有益的。
——脑不衰则全
不衰
延缓脑衰是延缓衰老的一项重要措施。大脑是人
的中枢,
有支
及主宰人
一切活动的作用,因此脑衰则必然导致人
失调、失控而致形
衰老。研究人员发现大脑存在着“衰老控制中心”。
位在下丘脑及脑垂
。该
位失调则导致丘脑、脑垂
、内分
靶
之间的相互依存、相互制约的关系失调。这样,由于神经内分
的紊
而引起全
质代谢的障碍及各
官功能的失调,从而导致衰老,这是衰老的一个主要原因。
另外,脑血
动脉粥样
化,使血
腔变狭、血
黏滞影响大脑的供血,以及大脑细胞间质被褐脂质充填,从而影响脑细胞的生化代谢等,都是脑衰的原因。脑衰必然波及全
,因此延缓脑衰是延缓衰老的重要环节。
中医也十分
调脑对全
的重要影响,如《黄帝内经》说:“心者,五脏六腑之大主也,
神之所舍也心伤则神去,神去则死矣。”表明脑是全
的总辖。只要脑不衰,全
就不会衰,说明防脑衰在抗衰老中的重要意义。
延缓脑衰的关键在于用脑,“用
废退”是自然之理。
国学者所
的
龄鼠实验,对照组的老鼠因为关在一个可以
枕无忧的环境里,其脑神经
毫无长
。
脑的潜力是惊人的,即使衰老也只是
分地
行,因此防止脑功能衰减的可能
是存在的。
人的一生,只不过用了脑的20%,还有80%的储备量。人脑150亿个神经细胞,一生中也只用了百分之几。尤其右脑的功能还
于潜在状态,说明脑有着
大的生命力和储备能力,完全
备延缓衰老的条件,关键在于开发。因此,就必须勤用脑。另外,
合饮
理、协调生活节奏以及加
锻炼。
这样,只要脑不衰,则全
就不会衰。
——与外界环境同步
中医极为
调顺应四时养生,目的就在于使人
这个小小的局
和外界环境这个大大的整
步调一致,即所谓生
钟养生。人
亦是一个小生
钟,必须调拨得与宇宙大生
钟相一致,生命才能协调。就是说,把个
的生理盛衰过程和自然界的
盛衰过程相对应,才能因势利导,得天之助;反之,如个
节律与自然界生
钟相违背,则“神机不转”,导致衰老早发。因此,中医非常重视养生与四时同步的原则,这也是防止早衰的重要原则。
——提倡导引、运动
中国自古即有“
不腐,
枢不蠹”之训,中医
调导引、运动,就是为了促
气机的升降,使清浊能正常
。生命本
就是一个新陈代谢过程,运动能更好地促
新陈代谢,是延缓衰老的有效措施。
总之,衰老死亡是不可抗拒的自然规律,但延缓衰老、防止早衰,却是人类可以
到的。早衰先兆是衰老的信号,掌握早衰先兆的规律,对及早预防衰老、延缓衰老的
展,有着积极的意义。
正视死亡
生与死属于生命过程的一对矛盾统一
。有生必有死,死,是不可避免的。
照中医传统的观
:形神合一曰生,形神分离曰死。脑为神之宅,这就是说,中医最先认为脑死亡是死亡的标准。正如《黄帝内经》所言:“得神者昌,失神者亡。”因此,神之有无,也就成为了预测死亡的兆
。
死亡,分为自然死亡和非自然死亡两类。
其中,自然死亡,可称为寿终正寝。寿终正寝,标志着生命的气数已尽,烛光自然熄灭,这
死亡应该是无痛苦的、无悔的。许多寿终正寝的老者,死后面容安详自如,甚至面带笑容,就是这个缘故。
而非自然死亡,是因为疾病或者其他原因所致,因为生命的气数未尽而生命却被迫终止,因此这
死亡是痛苦的和遗憾的。
既然自然死亡是无痛苦的和无悔的,人们就应正视死亡,解除对死亡的恐惧和痛苦,让死亡来得安乐一些。